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三门峡市虢国博物馆收藏一件周代玉人，该玉人以和田青玉圆雕而成，宽额方脸，头戴高大帽冠，正背面纹样相同，规整，精细。公簋铭文"唯王廿又八祀"是指文王廿又八祀，它与今本《竹书纪年》、《逸周书》、《国语》、《左传》等所记载的西周纪年是统一的；"维王某祀某月"与"唯王某祀"有区分，其中"祀"的含义不同。以上成果有助于西周年表的重排。元代延佑元年刻立于河南沁阳的珊竹咬住神道碑，记述了咬住祖父纯直海追随成吉思汗征讨诸部族，父大达立辅佐元朝大将伯颜、阿术克襄举宋，荣立战勋。咬住不仅随父参加了的襄樊之战和阳逻堡战役，且在元初平定叛乱、维护地方稳定方面功绩卓着。其部分内容可对史书、方志纠误、印证和补充。本文通过对司母戊鼎繁缛纹饰分类分析，提出一些现象并推测主题纹饰寓意。意在引起 关注，推动相关探究深入。汉代画像中有为数不少表现道教主神、升仙、驱鬼逐疫、炼丹、秘戏等与民间道教有关系的图像，道教在东汉民间有很大的传播，道教汉画像表现了汉代先民对早期道教的信仰。冷枚，字吉臣，胶州(今属山东)人，师从清初宫廷画家焦秉贞。冷枚是清朝前期一位重要的宫廷画家，历经康熙、雍正、乾隆三代皇帝，见于记载的，从 早康熙三十年至康熙三十五年参与《康熙南巡图》的绘制直到乾隆七年的受赏。冷枚有多幅画作存世，主要作品收藏于北京故宫博物院及台北"故宫博物院"；其作品风格细致工整、色泽华丽，对以后清朝的宫廷绘画有着较大的影响。本文叙述了画家冷枚的生平及其画艺，并利用内务府造处的档案，证实冷枚在雍正在位的十三年期间，出于种种原因，是被排除出宫的，只在宝亲王弘历的王府内作画，直至乾隆元年才重返宫廷供职，对冷枚的画家生涯作了新的补充。此外，冷枚不仅工人物、界画，神佛、罗汉、仕女等能够各尽其妙，而且根据现存作品可以看出，其山水画同样具有深厚功力，而其动物画更于传统之外有所创新。文章还考证了画家冷枚有两个儿子：冷监和冷铨，由此补充了画史的记载。86年，在洛阳偃师发掘了5座石椁墓。椁室用条形石板和方形石柱砌成，平面呈长方形，顶为平顶；墓门和部分椁板上刻有人物、羽人御龙、龙、虎、马、犬、玉璧等画像。根据墓葬形制和出土器物可以断定石椁墓的年代为西汉晚期。北魏太和八年(484年)司马金龙墓主人身份尊贵，随葬器物丰富且具有时代特色，是北朝考古的重要。整理出的釉陶毡帐模型，为北魏物质文化史及民族融合研究了新的材料。 博物馆藏清代碧玉"皇帝之宝"，为"盛京十宝"之三，其质地、尺寸、形制与《大清会典》等文献记载一致。其印迹见于国博藏顺治七年(165年)《皇父摄政王丧仪合依帝礼诏》，十八年(1661年)《招抚郑成功部下诏谕》、《招抚刘二虎、郝摇旗诏谕》，康熙元年(1662年)《俘获永历帝宣捷诏谕》，及历史档案馆藏顺治七年(165年)《皇父摄政王以疾上宾哀诏》、十一年(16年)《册立皇后博尔济吉特氏之诏》。馆藏康熙二十年(1681年)《三藩平定，维新庶政，大沛宽和诏谕》，已改用"十宝"之青玉"皇帝之宝"。国博藏"大清受命之宝"为十宝 ，其用途是"以章皇序"。"十宝"于乾隆十一年(1746年)"赍送盛京"凤凰楼"而藏之"；光绪初年移至敬典阁保存；光绪二十六年(19年)沙俄进我国东北腹地，清于9月3日将其移往承德避暑山庄保存；13年"辇致京师"，由古物陈列所及故宫博物院典藏。此二宝现为国博珍贵藏品。南山遗址发掘了山顶区域及3号、4号洞，山顶发掘区发现了蓄水池、墓葬、灰坑等，3号、4号洞内发现了火塘、墓葬、活动面等，出土遗物包括陶器、石器、骨器及炭化稻谷、粟、黍等。该遗址的发现填补了闽西北地区新石器时代中、晚期至青铜时代考古学文化的缺环，为探讨闽台史前文化渊源、南岛语族的起源与扩散等了重要。15年9～11月，辽宁省文物考古研究所等对耶律弘礼墓进行了发掘。该墓为一座辽代大型砖室墓，由墓道、天井、墓门、甬道和墓室组成，虽曾被盗，仍保存较多银器、铜器、铁器、瓷器等随葬品和墓志，并发现木棺和木棺床。此墓年代和墓主身份明确，出土遗物较丰富，对研究辽代墓葬制度具有重要价值。9年7~9月，对河北元氏县南白楼墓地进行了发掘，发现战国秦汉墓葬22座。类墓葬的随葬陶器以鼎、盖豆、壶、盘、匜、瓶等为基本组合，年代从战国晚期延续至西汉初年，应为赵国或赵国遗民的墓葬。第二类墓葬随葬的陶器主要有折肩罐、折腹碗、圆腹罐等，年代大致在秦代前后，应是与秦人有关的墓葬。