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发布:2024/4/30 21:12:30 来源:wang8888

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长江中游地区商时期考古学文化演进过程可分为三个阶段:早商二期时商文化在长江中游直接分布或间接影响着各区域文化的发展;早商三期至殷墟一期是商文化趋于消退、土着文化逐渐兴起的文化整合阶段;殷墟二期至周初,这一时期长江中游区域文化得以迅速发展,并产生了具有地域特征的青铜文明。9~21年,对赞皇县西高北朝赵郡李氏家族墓地进行了发掘。其中M52为长斜坡墓道砖筑单室墓,由墓道、甬道、挡土墙和墓室组成。随葬品主要有陶器、瓷器、铜器和石墓志等。据墓志可知,墓主为北魏赵郡李仲胤及其夫人河间邢僧兰。该墓年代清楚,墓主身份明确,为研究北朝墓葬等了重要。1年,厦门大史系考古专业等对福建省建瓯市东峰村春坑口、牛头山、九郎柯等墓地进行发掘,西晋、南朝时期墓葬24座,墓葬有土坑墓和砖室墓,出土遗物有青瓷器、釉陶器、铁器、陶器、铜镜和滑石器。这些墓葬的发掘,为研究闽北地区古代历史、尤其是建溪流域六朝时期南迁福建的汉人移民史了重要的。8年,在抚顺市刘尔屯墓地抢救性发掘了21座墓葬,包括砖椁墓、砖室墓、瓦棺墓、瓮棺墓等不同形制。随葬品以陶器为主,还有少量筒瓦、铜钱等。墓葬的年代属于西汉中晚期至东汉早期和东汉末至曹魏两个时间段。此次发掘为研究本地区中下层居民墓葬的发展和演变,及其与中原地区文化的了新的。台北故宫博物院藏陆柬之书《文赋》,据帖中错字、别字、漏字以及避讳字情况,笔者推测其并非陆柬之所作,其时代当在元初至1298年之前。西周末年,郑桓公举族东迁寄孥于今新郑、荥阳等地。根据郑州及其周边地区西周晚期遗址的考古发现,其寄孥之地分散、偏僻,经历了长时期的文化积淀过程。出土的矮三足盘等是郑地郑文化的一大特色。城是我国文明起源与发展的重要元素。在距今约8年的新石器时代,我国环壕聚落就已出现,因地域的不同而功能各异。北方地区只是起到边界的作用,而南方地区和中原地区主要是为了防水。城址出现于距今约6年~5年的仰韶时代,三大地区城址的发展各自独立,并呈现出不同的特色,但其产生都与环壕的发展密切相关。1年7-9月,为配合 中线水利工程,南大学考古学与博物馆学系对淅川新四队墓群进行了发掘。其中MM24均为长方形竖穴墓,葬具为一棺一椁,出土陶、铜、铁等质地随葬品38件。推测M24年代为战国晚期,M16年代可至秦代。这两座墓葬的发掘为中原与楚交界地区战国及秦代墓葬的研究了新。12年河南博物院在偃师市征集到一组汉代彩绘乐舞百戏陶俑群,共23件。这组俑群均为灰陶质地,基本完整,彩绘多有脱落,其中男乐俑19件,百戏俑3件,女舞俑1件。这一组陶俑对我们研究探讨汉代乐舞百戏艺术的发展了难得的实物佐证。 博物馆收藏有近百面西汉、新莽时期的铜镜。这些铜镜不仅种类多样,纹饰精美,而且铭文内容丰富。本文结合考古发掘和有关着录,对馆藏西汉与新莽时期铜镜的类型、流行时段及分期作一整理和研究。本文主要总结了目前有关《倭寇图卷》的研究成果。通过比较研究《倭寇图卷》、《抗倭图卷》及《胡梅林平倭图卷》的异同,探讨了三者之间的关系,并提出:"倭寇图卷原本"主要是为彰显胡宗宪个人战功,并从中派生出《抗倭图卷》、《倭寇图卷》等具有普遍意义的描绘明战胜倭寇的绘画。另外,本文介绍了战勋图的代表作《平番得胜图卷》。而随着《太平抗倭图》为代表的其他有关倭寇题材绘画的不断发现,倭寇图像研究还在继续推进。在次 可文物普查中,四川博物院整理出两件清末四川劝业公所窑业试验场试烧的瓷器。青花瓷印泥盒上记载了2世纪初四川窑业试验场试烧瓷器的由来;青花绿彩瓷碗仿烧了当时代表瓷器烧造水平的醴陵釉下彩。在此之前,清末四川窑业试验场从未受到学界的关注与研究,这两件瓷器见证了人民为振兴实业、强国兴邦所作的不懈努力,填补了清代四川制瓷业研究的空白。阮元是清代中晚期的学界泰斗,金石收藏和鉴赏是他案牍之余的主要学术活动之一。他收藏、鉴赏的吉金时代跨度大,上起商周,下至隋唐。除了考释铭文外,他还与师友弟子评鉴、歌咏之,以达到闻见三代以上之道的目的。有时他还将其作为实用器物以供在重要场合使用,并且仿铸一些为老者祝寿,或是陈列于文庙、府学、藏书楼中。贞石是他金石鉴藏活动的另一重要部分。本文除了系统梳理阮元的金石鉴藏活动外,还总结出其金石鉴藏活动的特点。首先,金石鉴藏活动贯穿于阮元一生;其次,他鉴藏金石古物的品种范围很广,时间跨度大;再次,金石除了用于赏玩外,更多地是为学术服务; ,对吉金的仿铸和贞石的保护也是其金石活动中 特色的内容。河南省郑州市考古出土大量东周陶文"亳"与当地出土商代刻辞,《续汉书》记荥阳薄亭联成乇——亳——薄地名传承链,限定今郑州市区在商至汉代属亳地。郑州市内发现的东周城址因曾属郑地又有成批"亳"字伴出,即《左氏春秋经》襄公十一年及杜预注所记郑地亳城。

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